{"id":12325,"date":"2026-02-27T18:44:22","date_gmt":"2026-02-27T18:44:22","guid":{"rendered":"https:\/\/todo-derecho.com\/?p=12325"},"modified":"2026-02-27T20:15:42","modified_gmt":"2026-02-27T20:15:42","slug":"culturas-prerromanas-en-la-peninsula-iberica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/todo-derecho.com\/?p=12325","title":{"rendered":"Culturas prerromanas en la Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El estudio de la pen\u00ednsula ib\u00e9rica antes de la llegada de Roma (siglo III a.C.) revela un mosaico \u00e9tnico y cultural de enorme complejidad. No se trataba de una unidad, sino de una amalgama de pueblos con diferentes niveles de desarrollo social, influenciados tanto por ra\u00edces ind\u00edgenas como por contactos coloniales mediterr\u00e1neos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A continuaci\u00f3n, presento un an\u00e1lisis t\u00e9cnico estructurado de las principales \u00e1reas culturales:<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">1. El Enigma de Tartessos (Bronce Final &#8211; Siglo VI a.C.)<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Considerada la primera civilizaci\u00f3n estructurada de Occidente, se asent\u00f3 en el valle del Guadalquivir.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Econom\u00eda:<\/strong> Basada en la explotaci\u00f3n minera (plata, cobre y oro) y el comercio con los fenicios.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Estructura Social:<\/strong> Monarqu\u00eda legendaria (reyes como Argantonio) con una clara jerarquizaci\u00f3n aristocr\u00e1tica.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Legado:<\/strong> El <strong>Tesoro de El Carambolo<\/strong> es la m\u00e1xima expresi\u00f3n de su orfebrer\u00eda, mostrando una fusi\u00f3n de t\u00e9cnicas locales y orientales.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">2. Los Iberos (Fachada Mediterr\u00e1nea y Valle del Ebro)<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">No eran un solo pueblo, sino un conjunto de tribus (turdetanos, edetanos, ilergetes, etc.) con una cultura com\u00fan.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Urbanismo:<\/strong> Viv\u00edan en <em>oppida<\/em> (poblados fortificados en altura) con una planificaci\u00f3n urbana avanzada.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Escritura y Lengua:<\/strong> Pose\u00edan un sistema de escritura propio (semi-sil\u00e1bico) que a\u00fan no ha sido totalmente descifrado en su vertiente ling\u00fc\u00edstica.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Arte:<\/strong> Destaca la estatuaria funeraria y religiosa, con un fuerte simbolismo. La <strong>Dama de Elche<\/strong> y la <strong>Dama de Baza<\/strong> representan la sofisticaci\u00f3n de su aristocracia y sus ritos.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Econom\u00eda:<\/strong> Especialistas en agricultura (vid y olivo) y una metalurgia del hierro muy avanzada (la famosa <em>falcata<\/em> ib\u00e9rica).<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">3. Los Celtas y Celt\u00edberos (Centro, Norte y Oeste)<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pueblos de ra\u00edz indoeuropea que introdujeron la metalurgia del hierro en el interior.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Los Celtas (Noroeste):<\/strong> Caracterizados por la <strong>Cultura de los Castros<\/strong> (poblados circulares de piedra). Destacan los galaicos, astures y c\u00e1ntabros.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Los Celt\u00edberos (Sistema Ib\u00e9rico):<\/strong> Un grupo h\u00edbrido que adopt\u00f3 elementos de organizaci\u00f3n ib\u00e9rica pero mantuvo una base social y guerrera celta. Famosos por su resistencia en Numancia.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Organizaci\u00f3n:<\/strong> Basada en clanes y parentescos. Su econom\u00eda era fundamentalmente ganadera y cerealista.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">4. Las Colonizaciones Orientales<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La fisonom\u00eda de la pen\u00ednsula cambi\u00f3 dr\u00e1sticamente debido a los contactos comerciales:<\/p>\n\n\n\n<ol start=\"1\" class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Fenicios:<\/strong> Fundaron Gadir (C\u00e1diz) hacia el 1100 a.C. Introdujeron el torno de alfarero, la industria de la salaz\u00f3n y el alfabeto.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Griegos:<\/strong> Establecieron colonias como Emporion (Ampurias) y Rhode. Aportaron la moneda, el cultivo sistem\u00e1tico del olivo y la vid, y su influencia art\u00edstica.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Cartagineses:<\/strong> Pasaron de una presencia comercial a una ocupaci\u00f3n militar, convirtiendo el sur peninsular en su base para enfrentarse a Roma.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Comparativa de \u00c1reas Culturales<\/h2>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table class=\"has-fixed-layout\"><thead><tr><td><strong>Caracter\u00edstica<\/strong><\/td><td><strong>\u00c1rea Ib\u00e9rica<\/strong><\/td><td><strong>\u00c1rea Celta \/ Celt\u00edbera<\/strong><\/td><\/tr><\/thead><tbody><tr><td><strong>Ubicaci\u00f3n<\/strong><\/td><td>Levante, Sur y Valle del Ebro<\/td><td>Meseta, Norte y Oeste<\/td><\/tr><tr><td><strong>Urbanismo<\/strong><\/td><td>Oppida complejos, calles trazadas<\/td><td>Castros y poblados fortificados<\/td><\/tr><tr><td><strong>Econom\u00eda<\/strong><\/td><td>Agr\u00edcola, mercantil, moneda<\/td><td>Ganadera, cerealista, trueque<\/td><\/tr><tr><td><strong>Escritura<\/strong><\/td><td>S\u00ed (Sistema Ib\u00e9rico)<\/td><td>Inexistente (hasta contacto romano)<\/td><\/tr><tr><td><strong>Influencia<\/strong><\/td><td>Fenicia y Griega (Directa)<\/td><td>Indoeuropea (Continental)<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El estudio de estas culturas es fundamental para entender la resistencia que encontr\u00f3 Roma y c\u00f3mo la posterior \u00abRomanizaci\u00f3n\u00bb no fue una imposici\u00f3n sobre un vac\u00edo, sino una s\u00edntesis sobre sociedades ya altamente evolucionadas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Protohistoria<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Las novedades del nuevo milenio<br>(Siglos IX-I a. C.)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Desde el siglo IX a. C. y hasta el asentamiento de los romanos, se producen una serie de adelantos tecnol\u00f3gicos en la Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica e Islas Baleares, motivados en parte por la convergencia de los circuitos comerciales de la fachada atl\u00e1ntica, la mediterr\u00e1nea y la v\u00eda continental, que aceleraron el proceso (iniciado durante el Bronce Final) de formaci\u00f3n y desarrollo de lo que<br>ser\u00e1n las etnias prerromanas.<br>La conjunci\u00f3n de las poblaciones y tecnolog\u00edas aut\u00f3ctonas y los nuevos intercambios y materiales dar\u00e1n como resultado unas culturas cuyos nombres en \u00e9poca prerromana conocemos gracias a las fuentes cl\u00e1sicas. La organizaci\u00f3n social y territorial de estos pueblos, sus estructuras urban\u00edsticas, sus creencias y su cultura material muestran caracter\u00edsticas propias, aunque<br>mantienen rasgos comunes y equiparables en lo referente a fen\u00f3menos sociales que estimulan su actividad.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Las nuevas tecnolog\u00edas, el aumento de los viajes y un comercio cada vez m\u00e1s activo hacen necesario un sistema de pesos homologados mediante el uso de juegos de pesas que se complementan con balanzas de diversos tipos.<br>Dentro de las actuaciones destinadas a regular y ofrecer confianza a los posibles clientes se normalizaron los contenedores de aceite, vino o perfumes, considerados preciosos. Los metales sin elaborar, se convert\u00edan en lingotes, que pod\u00edan tener forma de rejas de arado de hierro, o tortas de plata de pesos estandarizados, que adem\u00e1s pod\u00edan dividirse.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Lenguas y escrituras. <\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Surge una forma de entenderse.<br>La escritura, que comienza siendo un sistema de contabilidad en Oriente Medio y Creta, se convierte luego en un sistema de comunicaci\u00f3n comercial, legislativo o ritual. En la Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica, donde se hablaban lenguas ib\u00e9ricas y c\u00e9lticas, este gran adelanto cultural se manifiesta sobre soportes de plomo, bronce, piedra o cer\u00e1mica y mediante varias escrituras conocidas en<br>su conjunto como \u00abpaleohisp\u00e1nicas\u00bb: la <strong>tart\u00e9ssica<\/strong> o del suroeste; la<strong> ib\u00e9rica del sureste o<\/strong> meridional; la <strong>greco-ib\u00e9rica<\/strong>; y la <strong>ib\u00e9rica levantina<\/strong> y sus derivadas celtib\u00e9ricas. Todas ellas son producto de la fusi\u00f3n y evoluci\u00f3n de los alfabetos fenicio y griego.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Plomo de Pujol.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>El control del fuego y el agua en los avances tecnol\u00f3gicos<\/strong><br>El control de elementos de la naturaleza como el fuego, el agua o el aire permitieron mejorar de forma notable la tecnolog\u00eda aplicada a distintas materias primas: bronce, plomo, hierro, acero, oro, plata y arcilla, con importantes consecuencias sociales.<br><strong>La tradici\u00f3n del bronce y la uni\u00f3n del plomo<\/strong><br>Se fabrican bronces m\u00e1s resistentes al incorporar al cobre y al esta\u00f1o otros minerales como el plomo, y en menor medida antimonio o niquel, que los endurecen al tiempo que facilitan la elaboraci\u00f3n de objetos en serie difundiendo su uso entre todos los estamentos sociales.<br>Se realizaron sobre todo objetos suntuarios y de uso ritual como timaterios, jarras o braseros; de adorno, complemento de la indumentaria masculina y femenina; y armas defensivas.<br>Otra novedad es el empleo del color como sistema decorativo mediante t\u00e9cnicas como el damasquinado.<br>El plomo adquiere entidad propia. Se transporta en lingotes, fabricados a molde, destinados especialmente a la fabricaci\u00f3n de pesos y l\u00e1minas sobre las que se escrib\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Torques de Ribadeo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>El hierro, un nuevo metal<\/strong><br>El hierro cobra tal importancia que presta su nombre a este periodo cultural.<br>Se convierte en indispensable para las nuevas armas y herramientas permitiendo un aprovechamiento intensivo de las tierras de labor o un adecuado trabajo de canter\u00eda, ejemplos de los cuales se muestran en la vitrina.<br>La dureza del metal se consigue mediante un complejo proceso que combina l\u00e1minas de hierro y de acero -hierro m\u00e1s carbono-, obtenidas gracias al control de la temperatura de carburaci\u00f3n de la fragua. En ocasiones las armas de hierro se decoraban con <strong>damasquinados de plata<\/strong> o acabados de <strong>magnetita<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Oro y plata, lujo y tecnolog\u00eda<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gracias a soldaduras y engarces, desde el siglo VII a. C. se realizan delicadas joyas huecas con finas l\u00e1minas de oro<br>profusamente decoradas mediante granulado, filigrana o aplicando color con pasta v\u00edtrea, esmaltes o piedras semipreciosas.<br>Gracias al conocimiento de la <strong>copelaci\u00f3n de la plata<\/strong>, es decir, la fundici\u00f3n del mineral para separarla del resto de metales que la acompa\u00f1an en bruto, es ahora cada vez m\u00e1s usada para recipientes y distintas joyas en detrimento del oro.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>La cer\u00e1mica: innovaci\u00f3n y asimilaci\u00f3n<\/strong><br>Las producciones cer\u00e1micas fenicias y de otros pueblos semitas y helenos son pronto imitadas, realiz\u00e1ndose en serie gracias a la adopci\u00f3n del torno alfarero. Esta fabricaci\u00f3n precisa unos hornos m\u00e1s elaborados y complejos, situados en \u00e1reas alejadas de las viviendas, lo que tiene su reflejo en el urbanismo de las poblaciones. En un principio convive con la cer\u00e1mica a mano con la que comparte t\u00e9cnicas decorativas, y tambi\u00e9n con la cer\u00e1mica realizada a molde.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>La formaci\u00f3n de los pueblos prerromanos<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El desarrollo de las sociedades asentadas en la Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica y sus islas durante la Primera Edad del Hierro tiene un origen com\u00fan: la mejora de la climatolog\u00eda que favorece la econom\u00eda agropecuaria y, sobre todo, la presencia de comerciantes y colonizadores mediterr\u00e1neos, fenicios y griegos. Su influencia cultural marcar\u00e1 a las poblaciones locales durante siglos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Las poblaciones del interior peninsular: entre la innovaci\u00f3n y la tradici\u00f3n.<\/strong><br>La incipiente existencia de una red de v\u00edas de comunicaci\u00f3n permite la ampliaci\u00f3n de los contactos entre las poblaciones costeras y las del Valle de Ebro y la Meseta. Los intercambios se intensifican gracias a los excedentes agr\u00edcolas, ganaderos y mineros cuyo control conducir\u00e1 a una creciente diferenciaci\u00f3n social y a la existencia de \u00e9lites que poseen objetos de lujo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los poblados presentan una estructura a\u00fan bastante igualitaria, ya se trate de viviendas rectangulares adosadas o aisladas circulares. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"> La mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n sigue apegada a las tradiciones y desempe\u00f1a distintas actividades productivas en el hogar, pero el mayor tama\u00f1o de alguna vivienda y su contenido confirma la existencia de familias dirigentes.<br>Las necr\u00f3polis prueban la creencia en el M\u00e1s All\u00e1, mientras que los ajuares que acompa\u00f1an a las cenizas del difunto, en especial en el Valle del Ebro y Meseta Oriental, nos hablan de la existencia de personajes destacados.<br>Sabemos que crece la visibilidad de los rituales religiosos gracias a que conocemos recintos donde se celebraban, altares fijos y port\u00e1tiles, y objetos utilizados en las ceremonias.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Timaterio de Calaceite.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Colonizaci\u00f3n fenicia.<\/strong><br>Excelentes comerciantes y marineros, los fenicios buscaron la plata producida en las minas de Huelva y del oeste de Sevilla y el esta\u00f1o que se consegu\u00eda en el norte de Portugal.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Sacerdote de C\u00e1diz.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aportaron importantes novedades como el uso del torno para la fabricaci\u00f3n de la cer\u00e1mica; introdujeron nuevos productos del Mediterr\u00e1neo Oriental, como los grandes alabastrones procedentes de Egipto o los realizados por artesanos fenicios establecidos en las ciudades costeras que ense\u00f1aron las t\u00e9cnicas refinadas de la orfebrer\u00eda, las delicadas manufacturas cer\u00e1micas<br>decoradas con pinturas o con barniz rojo; la escritura o nuevos sistemas constructivos. Se generaliza el rito de la incineraci\u00f3n en la muerte, se utiliza la iconograf\u00eda oriental y se asimila la nueva religiosidad para adaptarla a sus creencias tradicionales.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Timaterios de Lebrija.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los asentamientos fenicios se sol\u00edan ubicar en islas cercanas a la costa, como Gadir (C\u00e1diz), o en cerros pr\u00f3ximos al litoral como Toscanos. Desde esos establecimientos sal\u00edan productos de lujo hacia el interior peninsular gracias a los intercambios realizados con las comunidades ind\u00edgenas, que se llevaron a cabo a trav\u00e9s de v\u00edas de comunicaci\u00f3n, algunas ya en uso desde la Edad del Bronce, y otras nuevas que se abrir\u00e1n para facilitar la explotaci\u00f3n de los recursos naturales.<br>A lo largo del siglo VII a. C. el comercio fenicio ampli\u00f3 su presencia tanto en el litoral atl\u00e1ntico como en el mediterr\u00e1neo, desde Murcia al golfo de Le\u00f3n.<br>A cambio de metales y productos agropecuarios, los ind\u00edgenas obten\u00edan objetos hasta entonces desconocidos que, por su car\u00e1cter de bienes de prestigio, ser\u00edan acaparados por las \u00e9lites de cada grupo social.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Tartessos<\/strong><br>Tartessos puede definirse como una zona geogr\u00e1fica (valles de Guadalquivir, Guadiana y sur de Portugal)<br>citada por los escritores griegos donde, entre los siglos VIII y VI a. C., surge una cultura que combinaba elementos de tradici\u00f3n aut\u00f3ctona y otros de nueva incorporaci\u00f3n derivados de su contacto con los feniciosy los griegos de Focea.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los foceos fueron\u00a0destacados navegantes y colonizadores griegos de Jonia (Asia Menor, actual Turqu\u00eda) que, a partir del siglo VIII a.C., exploraron el Mediterr\u00e1neo occidental. Conocidos por utilizar penteconteros (naves r\u00e1pidas), fundaron importantes colonias como\u00a0Massalia\u00a0(Marsella) y\u00a0Emporion\u00a0(Ampurias), estableciendo rutas comerciales clave e intercambiando cultura con Tartessos.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Fue una etapa revolucionaria en el m\u00e1s estricto sentido del t\u00e9rmino, pues las poblaciones ind\u00edgenas pusieron en pr\u00e1ctica con rapidez y eficacia todo el conocimiento tecnol\u00f3gico que les transmitieron los fenicios, adem\u00e1s de reordenar el territorio y establecer nuevos mecanismos de poder.<br>Su econom\u00eda tuvo una base agropecuaria, junto a una intensa explotaci\u00f3n minera, especialmente de plata y esta\u00f1o, destinada a satisfacer la demanda de los colonizadores fenicios. Se fundan palacios y santuarios inspirados en modelos del Mediterr\u00e1neo oriental, como el santuario de El Carambolo y surge una nueva sensibilidad religiosa que asimila formas culturales complejas,<br>dando cada vez m\u00e1s importancia a la visibilidad de las necr\u00f3polis, mientras sus divinidades parecen adoptar rasgos tomados de los colonizadores orientales. Destaca por su importancia del tesoro de Aliseda, ajuar de enterramiento de dos arist\u00f3cratas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/ceres.mcu.es\/pages\/ResultSearch?Museo=MAN&amp;txtSimpleSearch=Tesoro%20de%20Aliseda&amp;simpleSearch=0&amp;hipertextSearch=1&amp;search=advanced&amp;MuseumsSearch=MAN%7C&amp;MuseumsRolSearch=9&amp;listaMuseos=[Museo%20Arqueol%F3gico%20Nacional]\">https:\/\/ceres.mcu.es\/pages\/ResultSearch?Museo=MAN&amp;txtSimpleSearch=Tesoro%20de%20Aliseda&amp;simpleSearch=0&amp;hipertextSearch=1&amp;search=advanced&amp;MuseumsSearch=MAN%7C&amp;MuseumsRolSearch=9&amp;listaMuseos=[Museo%20Arqueol%F3gico%20Nacional]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En un principio, los griegos s\u00f3lo conoc\u00edan las zonas costeras y denominaron iberos a todos los pobladores; paulatinamente fueron conociendo la variedad de pueblos existentes, sus relaciones y sus distintos nombres y, finalmente, los romanos denominaron Hispania a todo el territorio peninsular e insular adyacente.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Territorio e identidad<\/strong><br>La producci\u00f3n cer\u00e1mica es un indicador de las se\u00f1as de identidad de los pueblos prerromanos y muestra sus relaciones y emparentamientos. La llegada de productos e ideas procedentes del Mediterr\u00e1neo oriental y central, y de<br>Centroeuropa, hace que adopten nuevas t\u00e9cnicas y est\u00e9ticas, y que productos que eran de lujo se imiten y se conviertan en cotidianos. La dispersi\u00f3n de armas o adornos, originales o imitados, permite percibir la existencia de v\u00edas de comunicaci\u00f3n para el transporte de mercanc\u00edas y ganado, algunas de las actuales ser\u00e1n posteriormente aprovechadas por ej\u00e9rcitos invasores.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Las poblaciones ib\u00e9ricas<\/strong><br>El nombre de Iberos engloba a una gran diversidad de pueblos que habitaron la zona oriental y meridional de la Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica entre el siglo VI a. C. y la conquista romana. En su formaci\u00f3n influyeron decisivamente los colonizadores fenicios, en contacto sobre todo en el sur y sureste y despu\u00e9s la presencia de los griegos en la costa noreste y este, dando lugar a una cultura de<br>fuerte car\u00e1cter mediterr\u00e1neo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los grupos ib\u00e9ricos se organizaron en peque\u00f1os estados, desarrollando f\u00f3rmulas sociales jerarquizadas, basadas en el dominio de la tierra y sus recursos, as\u00ed como en el control del comercio. Generaron nuevos modelos de poblamiento, visibles en las maquetas expuestas, con centros principales que se convirtieron en capitales de territorios pol\u00edticos, rodeados de asentamientos menores agropecuarios, mineros, comerciales o defensivos. Este proceso implic\u00f3 el desarrollo de v\u00edas de comunicaci\u00f3n, de sistemas de pesos y medidas, de la escritura y m\u00e1s tarde de la moneda. Piezas como la rueda de carro de Toya ayudan a documentar la jerarquizaci\u00f3n de la sociedad, pues son pr\u00edncipes o arist\u00f3cratas quienes encargan esos objetos, o se entierran en tumbas monumentales.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La compleja organizaci\u00f3n social se refleja en la religiosidad ib\u00e9rica. Tanto en el Castellet de Bernab\u00e9 como en el Puntal dels LLops se han identificado capillas relacionadas con cultos dom\u00e9sticos o familiares. En otros lugares se han localizado enterramientos infantiles bajo los suelos de las casas o sacrificios de animales relacionados con la fundaci\u00f3n del recinto.<br>Las necr\u00f3polis se sit\u00faan cerca de los poblados. Tras la cremaci\u00f3n del cad\u00e1ver sus restos se introduc\u00edan en una urna que se depositaba dentro de la tumba.<br>Es significativa la incorporaci\u00f3n de la escultura, utilizada para se\u00f1alizar y decorar los enterramientos de las personas de mayor rango social. En ocasiones, la propia escultura guarda los restos cremados como en la Dama de Baza. Otras tumbas alcanzan una extraordinaria complejidad, como el monumento de Pozo Moro.<br>Los ritos y ceremonias desarrollados en templos y santuarios ir\u00e1n acompa\u00f1ados de escultura tanto en piedra como en bronce \u2013santuarios de Despe\u00f1aperros o del Cerro de los Santos\u2013 que los fieles ofrecen a la divinidad a cambio de favores.<br>Pieza destacada es la Dama de Elche de la que desconocemos el contexto de su hallazgo, pero su singularidad la ha convertido en icono de la Cultura ib\u00e9rica.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">F\u00edbula de Driebes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Centauro de Royos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Los pueblos c\u00e9lticos<\/strong><br>Los pueblos prerromanos de origen indoeuropeo, preceltas y celtas, ocuparon el centro, norte y oeste de la pen\u00ednsula, recibiendo influencias centroeuropeas y atl\u00e1nticas por el noreste y mediterr\u00e1neas desde este y sur.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En general son grupos organizados jer\u00e1rquicamente que manifiestan un amplio desa-rrollo agr\u00edcola, ganadero y artesanal, con herramientas especializadas ya desde el siglo IV a. C., y una extensa panoplia armament\u00edstica.<br>Gustaban adornarse con elaborados complementos de indumentaria realizados en metal, algunos, sin duda, usados s\u00f3lo por las elites. El uso del oro escasi exclusivo del noroeste, mientras que en el resto del territorio predomina la plata como materia prima, debido a sus propios recursos naturales y a su tradici\u00f3n.<br>Son pueblos con una base ideol\u00f3gica com\u00fan, pero con diferencias materiales seg\u00fan el predominio de unas u otras influencias, que se explican a trav\u00e9s de vitrinas tem\u00e1ticas que muestran los \u00fatiles y adornos de los distintos estamentos sociales: el armamento de los guerreros, los s\u00edmbolos de las \u00e9lites -f\u00edbulas, torques y diademas-, elementos de indumentaria y \u00fatiles para las<br>distintas actividades productivas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ejemplo: Rueda de Toya.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Las poblaciones p\u00fanicas<\/strong><br>A partir del siglo VI a. C., Cartago asume un papel preponderante en el Mediterr\u00e1neo Occidental, y colonias comerciales como Gadir (C\u00e1diz), Baria (Villaricos) o Ebusus (Ibiza) se integran en el mundo p\u00fanico. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Importantes necr\u00f3polis: Puig des Molins (Ibiza) y Villaricos (Almeria).<br>En ellas se constata que en \u00e9poca p\u00fanica se generaliza la inhumaci\u00f3n como rito de enterramiento, normalmente en fosas alargadas o en tumbas hipogeas. Con frecuencia las tumbas se se\u00f1alan en el exterior con estelas de piedra como la esfinge\/sirena de Villaricos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/ceres.mcu.es\/pages\/Main?idt=79047&amp;inventary=1935\/4VILL\/T521\/3&amp;table=FMUS&amp;museum=MAN\">https:\/\/ceres.mcu.es\/pages\/Main?idt=79047&amp;inventary=1935\/4VILL\/T521\/3&amp;table=FMUS&amp;museum=MAN<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Otro aspecto de la religiosidad p\u00fanica son los santuarios que en origen estuvieron dedicados a Astart\u00e9, la diosa fenicia<br>protectora de los navegantes, y m\u00e1s tarde, a partir del siglo VI a. C., quedaron bajo la advocaci\u00f3n de Tanit, la nueva divinidad del pante\u00f3n cartagin\u00e9s que ten\u00eda atributos similares.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ejemplo: Dama de Ibiza.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>La cultura talay\u00f3tica<\/strong><br>En las islas de Mallorca y Menorca, a lo largo del primer milenio a. C., se desarrolla la Cultura Talay\u00f3tica. En la arquitectura megal\u00edtica construida a base<br>de grandes piedras se reconocen los talayots, las navetas y las taulas. Destacan las navetas como lugares de enterramiento colectivo, como la d\u2019es Tudons (Menorca) o santuarios como la taula de Torralba d\u2019en Salord (Menorca) o el de Son Corr\u00f3 (Costitx, Mallorca), en funcionamiento entre el siglo V a. C. y la conquista romana, en el que se encontraron dos cabezas de toro y una de<br>becerra, representaci\u00f3n de divinidades, adem\u00e1s de otra serie de ofrendas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>De Iberia a Hispania<\/strong><br>Hasta la segunda mitad del siglo III a. C. los pueblos llegados del Mediterr\u00e1neo a la tierra que denominaban Iberia se limitaban a fundar sus colonias o poblados y mantener contactos con las \u00e9lites locales que dominaban los recursos econ\u00f3micos, pero a partir de este momento, primero los cartagineses y luego los romanos, desean establecerse y controlar por s\u00ed mismos las riquezas mineras y agr\u00edcolas, y batallar\u00e1n entre ellos por conseguirlo. Tras dos siglos de luchas, Roma conseguir\u00e1 el domino completo sobre Hispania.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Lucharon contra ambos ej\u00e9rcitos, el cartagin\u00e9s y el romano, aunque paralelamente formaron parte como mercenarios de<br>ambos e incluso, algo m\u00e1s adelante, participar\u00e1n, apoyando a uno u otro bando, en las guerras civiles de la Roma republicana sobre suelo hispano.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Este complejo proceso de cambio social se debe a que, mientras se suced\u00edan las guerras de conquista, la romanizaci\u00f3n impregnaba paulatinamente las costumbres de los pueblos aut\u00f3ctonos gracias a la educaci\u00f3n, la legislaci\u00f3n e incluso nuevas modas en el vestir, la vajilla o la alimentaci\u00f3n, con ejemplos como el conjunto escult\u00f3rico de Azaila o el monumento B de Osuna.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/ceres.mcu.es\/pages\/ResultSearch?Museo=MANT&amp;txtSimpleSearch=Azaila&amp;simpleSearch=0&amp;hipertextSearch=1&amp;search=simple&amp;MuseumsSearch=MANT%7C&amp;MuseumsRolSearch=36&amp;listaMuseos=[Museo%20Arqueol%F3gico%20Nacional%20(Colecci%F3n%20Tesoros%20del%20MAN)]\">https:\/\/ceres.mcu.es\/pages\/ResultSearch?Museo=MANT&amp;txtSimpleSearch=Azaila&amp;simpleSearch=0&amp;hipertextSearch=1&amp;search=simple&amp;MuseumsSearch=MANT%7C&amp;MuseumsRolSearch=36&amp;listaMuseos=[Museo%20Arqueol%F3gico%20Nacional%20(Colecci%F3n%20Tesoros%20del%20MAN)]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Caracter\u00edsticas Principales:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Contexto:<\/strong>\u00a0Formaba parte de un monumento funerario que honraba a un arist\u00f3crata guerrero, reutilizado posteriormente por los romanos en la muralla de la ciudad.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Estilo e Influencia:<\/strong>\u00a0Presenta figuras esculpidas casi en bulto redondo con fuerte influencia romana en la indumentaria (faldas plisadas, calzado) y t\u00e9cnicas de combate.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Iconograf\u00eda:<\/strong>\u00a0Las escenas representan juegos acrob\u00e1ticos y batallas, buscando la \u00abheroizaci\u00f3n\u00bb del difunto.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Piezas Destacadas:<\/strong>\u00a0El \u00abAcr\u00f3bata\u00bb (figura en contorsi\u00f3n) y el \u00abCornicen de Osuna\u00bb (m\u00fasico tocando un cuerno militar).<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Ubicaci\u00f3n Actual:<\/strong>\u00a0Las piezas originales se encuentran expuestas en el Museo Arqueol\u00f3gico Nacional de Espa\u00f1a, en Madrid<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/ceres.mcu.es\/pages\/Main?idt=31806&amp;inventary=38417&amp;table=FMUS&amp;museum=MAN\">https:\/\/ceres.mcu.es\/pages\/Main?idt=31806&amp;inventary=38417&amp;table=FMUS&amp;museum=MAN<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El estudio de la pen\u00ednsula ib\u00e9rica antes de la llegada de Roma (siglo III a.C.) revela un mosaico \u00e9tnico y cultural de enorme complejidad. No se trataba de una unidad, sino de una amalgama de pueblos con diferentes niveles de desarrollo social, influenciados tanto por ra\u00edces ind\u00edgenas como por contactos coloniales mediterr\u00e1neos. 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