{"id":12936,"date":"2026-03-02T18:59:46","date_gmt":"2026-03-02T18:59:46","guid":{"rendered":"https:\/\/todo-derecho.com\/?p=12936"},"modified":"2026-03-03T15:53:45","modified_gmt":"2026-03-03T15:53:45","slug":"museo-del-traje","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/todo-derecho.com\/?p=12936","title":{"rendered":"Museo del Traje. Centro de Investigaci\u00f3n del Patrimonio Etnol\u00f3gico. CIPE"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/www.cultura.gob.es\/mtraje\/colecciones\/indispensables.html\">https:\/\/www.cultura.gob.es\/mtraje\/colecciones\/indispensables.html<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/www.cultura.gob.es\/mtraje\/colecciones\/indispensables.html\">https:\/\/www.cultura.gob.es\/mtraje\/colecciones\/indispensables.html<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Historia<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1925. La&nbsp;<strong><em>Exposici\u00f3n del Traje Regional e Hist\u00f3rico<\/em>,<\/strong> celebrada en el Palacio de Bibliotecas y Museos, es sin duda el primer paso hacia la creaci\u00f3n del Museo del Traje. Desde 1921 la Junta Organizadora de la exposici\u00f3n hab\u00eda recopilado, a trav\u00e9s de Comit\u00e9s Provinciales por todo el pa\u00eds, m\u00e1s de 12.500 piezas de indumentaria, de las que se expusieron casi 4.000, adem\u00e1s de textiles, joyer\u00eda, fotograf\u00edas, acuarelas y otros objetos de naturaleza etnogr\u00e1fica. La exposici\u00f3n consist\u00eda en cuatro espacios: dos con escenograf\u00edas de las provincias;&nbsp;uno con sus <strong>trajes \u201cregionales\u201d<\/strong> <strong>sobre maniqu\u00edes,<\/strong> <strong>armarios con prendas<\/strong> agrupadas por tipolog\u00edas y<strong> vitrinas para otros objetos<\/strong>; la \u00faltima sala estaba dedicada a la <strong>indumentaria denominada \u201cse\u00f1orial<\/strong>\u201d, es decir, la hist\u00f3rica. Como curiosidad, la<strong> iluminaci\u00f3n fue encargada a Mariano Fortuny,<\/strong> que utilizar\u00eda aparatos de su invenci\u00f3n.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;Gracias al \u00e9xito de esta exposici\u00f3n, en 1927 se recuperaron estas colecciones, hasta entonces <strong>almacenadas en el Palacio de Exposiciones del Hip\u00f3dromo<\/strong>, para imaginar el Museo del Traje Regional e Hist\u00f3rico: los fondos fueron trasladados al edificio del <strong>antiguo Hospicio<\/strong>, donde solo se instalaron dos salas de indumentaria hist\u00f3rica; y en 1930, al Palacio de Godoy, donde no consigui\u00f3 abrir al p\u00fablico.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1937.<\/strong> Durante el tiempo que pas\u00f3 cerrado, se repens\u00f3 el proyecto y se concluy\u00f3 que era necesaria la ampliaci\u00f3n a un museo que, adem\u00e1s de archivar, documentase, investigase y divulgase m\u00e1s profundamente las manifestaciones culturales nacionales de la \u201cmasa an\u00f3nima popular\u201d. <strong>Se constituy\u00f3 as\u00ed en 1934 el Museo del Pueblo Espa\u00f1ol<\/strong>, con un renovado enfoque metodol\u00f3gico implantado por su entonces<strong> director Luis de Hoyos S\u00e1inz. <\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El Museo incorpor\u00f3 un pionero inter\u00e9s por las manifestaciones culturales intangibles, adem\u00e1s de una vocaci\u00f3n educativa y did\u00e1ctica que enraizaba en el <strong>esp\u00edritu pedag\u00f3gico de la Segunda Rep\u00fablica.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El Museo estaba listo para inaugurarse en oto\u00f1o de 1936, pero ese mismo verano el <strong>estallido de la Guerra Civil espa\u00f1ola <\/strong>paraliz\u00f3 el proyecto. Simult\u00e1neamente, estaba en marcha la preparaci\u00f3n del pabell\u00f3n espa\u00f1ol para la<em>&nbsp;E<\/em><strong><em>xposition Internationale des Arts et Techniques dans la Vie Moderne<\/em>&nbsp;de Par\u00eds de 1937, <\/strong>en el que conviv\u00edan la obra de grandes artistas contempor\u00e1neos como Julio Gonz\u00e1lez, Mir\u00f3, Picasso, Alberto S\u00e1nchez, Lorca, fotomontajes de Renau\u2026 y una secci\u00f3n de artesan\u00eda popular en la que destacaban los<strong> 53 conjuntos de trajes \u201cregionales\u201d <\/strong>expuestos sobre modernos maniqu\u00edes y las <strong>155 fotograf\u00edas de Ortiz Echag\u00fce,<\/strong> colecciones prestadas por el Museo del Pueblo Espa\u00f1ol. Tras la clausura, las piezas se quedaron en Par\u00eds, participando en una exposici\u00f3n en el Museo del Hombre y no regresaron a Madrid hasta 1940.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Desde 1940, el Museo del Pueblo Espa\u00f1ol vivi\u00f3 una \u00e9poca incierta. Solo abri\u00f3 al p\u00fablico de forma intermitente en dos ocasiones: a principios de los a\u00f1os 40 y a principios de los a\u00f1os 70. Pero, mientras, continuaba la adquisici\u00f3n de colecciones y los trabajos de investigaci\u00f3n y catalogaci\u00f3n de fondos.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;Es destacable la <strong>direcci\u00f3n del antrop\u00f3logo e historiador Julio Caro Baroja<\/strong>, desde 1944, por su capacidad de re-imaginar el Museo: en la d\u00e9cada de 1950, concibi\u00f3 la instalaci\u00f3n del Museo al aire libre en la Casa de Campo madrile\u00f1a, con maquetas a escala real que contextualizasen las colecciones, pero que nunca llegar\u00eda ver la luz.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>El desalojo del Museo del palacio de Godoy en 1973<\/strong>, siendo directora <strong>Mar\u00eda Luisa Herrero<\/strong>, marc\u00f3 el inicio de una de las etapas m\u00e1s tristes de la instituci\u00f3n, en la que el Museo, en cajas, deambul\u00f3 por distintas sedes. Ejemplo de este periplo es su quincuag\u00e9simo aniversario, que se celebr\u00f3 con una e<strong>xposici\u00f3n sobre joyer\u00eda popular en espacios del Museo Arqueol\u00f3gico Nacional.&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>El destino de aquel largo viaje fue la instalaci\u00f3n en su actual sede en 1987, entonces Museo Espa\u00f1ol de Arte Contempor\u00e1neo<\/strong>. A pesar de haber conseguido una localizaci\u00f3n estable, el Museo del Pueblo Espa\u00f1ol no lleg\u00f3 a abrir sus puertas al p\u00fablico, aunque s\u00ed desarroll\u00f3 una intensa actividad de investigaci\u00f3n y de orientaci\u00f3n p\u00fablica que se concret\u00f3 en publicaciones, congresos y dos proyectos expositivos:&nbsp;<strong><em>Moda en sombras&nbsp;<\/em>en el a\u00f1o 1991 y&nbsp;<em>Surcos<\/em>, al a\u00f1o siguiente.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em><strong>Moda en sombras<\/strong><\/em>&nbsp;fue la <strong>primera exposici\u00f3n<\/strong> celebrada en el edificio que ocupa hoy el <strong>Museo del Traje<\/strong>. La muestra represent\u00f3 mucho m\u00e1s que el <strong>regreso a la vida p\u00fablica de las colecciones<\/strong>, ya que supuso una r<strong>ecuperaci\u00f3n de la idea de 1925<\/strong>: destacar el papel de la indumentaria en la configuraci\u00f3n de la identidad. Asimismo, sirvi\u00f3 para ensayar formas de exhibici\u00f3n de estas colecciones sin que se perjudicara su conservaci\u00f3n a largo plazo.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;Un a\u00f1o despu\u00e9s,&nbsp;<em>S<\/em><strong><em>urcos<\/em>&nbsp;sac\u00f3 a la luz los fondos de agricultura, ganader\u00eda y transporte del Museo del Pueblo Espa\u00f1ol. <\/strong>En el a\u00f1o de los Juegos Ol\u00edmpicos de Barcelona y de la Exposici\u00f3n Universal de Sevilla, el a\u00f1o de la consolidaci\u00f3n de la proyecci\u00f3n exterior de Espa\u00f1a, el Museo del Pueblo Espa\u00f1ol volv\u00eda la vista al sector primario, la base econ\u00f3mica del pa\u00eds hasta no hac\u00eda tanto.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En estas reflexiones sobre c\u00f3mo combinar la diversidad de las colecciones que componen los fondos de este Museo, a\u00fan sin abrir, se dio un paso m\u00e1s y en <strong>1993 se unieron el Museo Nacional de Etnolog\u00eda <\/strong>(que se centraba en otras culturas) y el <strong>Museo del Pueblo Espa\u00f1ol,<\/strong> por considerar incoherente separar sendas colecciones que se estudian a trav\u00e9s de la misma disciplina, solo por razones geogr\u00e1ficas. Al contrario, se pretend\u00eda transmitir un enfoque multicultural que permitiera introducir cuestiones transversales.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>2004.<\/strong> Unidos solo en lo testimonial, ambos museos continuaron sus propios caminos hasta que, en 2004, se promulg\u00f3 su <strong>separaci\u00f3n<\/strong> y, <strong>dado el volumen que representaba la colecci\u00f3n textil en los fondos del Museo del Pueblo Espa\u00f1ol,<\/strong> se constituy\u00f3 el Museo del Traje. Centro de Investigaci\u00f3n del Patrimonio Etnol\u00f3gico. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El proyecto <strong>recuperaba el concepto que se hab\u00eda planteado en 1925,<\/strong> pero <strong>incorporando todo lo que se hab\u00eda ido aprendiendo en el devenir del Museo del Pueblo Espa\u00f1ol<\/strong>. Sus objetivos eran, por un lado<strong>, confirmar el valor de la indumentaria <\/strong>como una <strong>categor\u00eda de patrimonio<\/strong> y, por otro, transmitir la diversidad de las manifestaciones culturales de Espa\u00f1a para conocer la herencia sobre la que se construye nuestra identidad. Imaginaron un Museo en el que conviviera la <strong>tradici\u00f3n y la vanguardia,<\/strong> que dialogara con su comunidad y en el que esta se encontrara representada.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Durante estos \u00faltimos quince a\u00f1os de historia, el Museo del Traje ha sido una referencia nacional e internacional, tanto por lo excepcional de sus colecciones, como por lo renovador de los enfoques con que se han investigado. Es un lugar de encuentro entre la memoria de una tradici\u00f3n textil y la modernidad de un sector creativo e industrial con una personalidad tan marcada como la del sector textil espa\u00f1ol.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>El edificio del Museo del Traje.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El edificio que acoge las colecciones del Museo fue construido entre <strong>1971 y 1973<\/strong>, e inaugurado en<strong>1975 <\/strong>como <strong>Museo Espa\u00f1ol de Arte Contempor\u00e1neo<\/strong>. Los arquitectos, <strong>Jaime L\u00f3pez de Asiain y \u00c1ngel D\u00edaz Dom\u00ednguez<\/strong>, siguieron las especificaciones del Congreso de Arquitectura de Museos de 1968 en su dise\u00f1o, y el proyecto obtuvo el <strong>Premio Nacional de Arquitectura en 1969.<\/strong> <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Concebido desde el inicio como museo, el edificio est\u00e1 perfectamente ajustado a la funci\u00f3n con sus salas multiuso, la facilidad de sus circulaciones y la limpieza y flexibilidad de su dise\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En 2004 se actualizaron algunos de sus servicios e instalaciones y se restaur\u00f3 la estructura original de la planta baja, abierta al exterior, recreando su relaci\u00f3n con los jardines que le rodean y sus excepcionales vistas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En 2020 se inici\u00f3 una importante intervenci\u00f3n arquitect\u00f3nica, y coincidi\u00f3 con el inicio de la situaci\u00f3n de emergencia sanitaria. En octubre de 2021 se reabrieron las salas del Museo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El Museo del Traje cuenta con una gran variedad de colecciones, fruto de su larga historia. Sus or\u00edgenes se encuentran en 1928, cuando se crea el Museo del Traje, con fondos de indumentaria tradicional y \u201ccortesana\u201d, seg\u00fan denominaci\u00f3n de la \u00e9poca. En 1934, se crea el Museo del Pueblo Espa\u00f1ol, por Decreto de la Presidencia de la Rep\u00fablica. A partir de ese momento, comenzaron a recogerse objetos de la vida tradicional campesina espa\u00f1ola, que ya se encontraba en proceso de extinci\u00f3n. As\u00ed, se re\u00fanen tanto objetos asociados al trabajo, como al mundo religioso o al l\u00fadico. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En 1993, el Museo <strong>se fusiona con el Museo Nacional de Etnolog\u00eda<\/strong> para crear el gran <strong>Museo Nacional de Antropolog\u00eda<\/strong>, que inici\u00f3 una pol\u00edtica de recuperaci\u00f3n de piezas que incid\u00eda en el gran cambio sufrido en Espa\u00f1a en la segunda mitad del siglo XX: la transformaci\u00f3n de una sociedad eminentemente rural en una sociedad urbana. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En 2004, se cre\u00f3 el Museo cuyas adquisiciones se han centrado, de forma casi exclusiva, en el trabajo de modistos y dise\u00f1adores, espa\u00f1oles y extranjeros, de los siglos XIX y XX.<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\" id=\"i4t-id-ip9r1cd2s\">Moda e indumentaria<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Detalle de textil plano. Colecci\u00f3n de Mariano Fortuny<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Casi 30 000 piezas conforman la colecci\u00f3n de indumentaria y moda que se conserva en el Museo del Traje, una colecci\u00f3n que no cesa de aumentar gracias al creciente inter\u00e9s que la moda viene despertando como una de las manifestaciones m\u00e1s caracter\u00edsticas de la cultura contempor\u00e1nea.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Prendas y tejidos hist\u00f3ricos conviven con los dise\u00f1os m\u00e1s modernos en una colecci\u00f3n que alberga tesoros a veces desconocidos para el gran p\u00fablico:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Una de las mejores colecciones del mundo de moda del siglo XVIII.<\/li>\n\n\n\n<li>Los mejores ejemplos conservados del fen\u00f3meno del <strong>majismo<\/strong> que retrat\u00f3 <strong>Goya.<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li>La que posiblemente sea la colecci\u00f3n m\u00e1s rica de<strong> trajes regionales espa\u00f1oles<\/strong>, con todas sus <strong>joyas y complementos.<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li>La mejor colecci\u00f3n albergada por un museo de obras de <strong>Mariano Fortuny y Madrazo<\/strong>, adem\u00e1s de gran n\u00famero de piezas de su propia colecci\u00f3n personal.<\/li>\n\n\n\n<li>Una gran representaci\u00f3n de obras de <strong>Crist\u00f3bal Balenciaga<\/strong> y <strong>Pedro Rodr\u00edguez<\/strong>, de qui\u00e9n tambi\u00e9n conservamos su archivo documental completo, que abarca su trabajo desde <strong>1940 a 1978.<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li>Uno de los mejores conjuntos de vestidos de<strong> Alta Costura espa\u00f1ola,<\/strong> con representaci\u00f3n de todos los grandes nombres, entre los que destacan <strong>Manuel Pertegaz<\/strong> y <strong>Elio Berhanyer.<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li>Una gran colecci\u00f3n de\u00a0<strong><em>pr\u00eat-\u00e0-porter\u00a0<\/em>espa\u00f1ol<\/strong>, con importantes ejemplos del trabajo de los dise\u00f1adores que han renovado la moda espa\u00f1ola desde los a\u00f1os 70.<\/li>\n\n\n\n<li>Una completa colecci\u00f3n de <strong>Alta Costura<\/strong> y\u00a0<strong><em>pr\u00eat-\u00e0-porter<\/em>\u00a0internacional<\/strong>, con representaci\u00f3n de todos las grandes marcas de la <strong>moda contempor\u00e1nea,<\/strong> desde <strong>Worth<\/strong>, <strong>Poiret<\/strong> y <strong>Chanel <\/strong>hasta <strong>Kawakubo, Margiela y McQueen.<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Junto a esto, hay que destacar vestidos \u00fanicos como el dise\u00f1ado por <strong>Hubert de Givenchy<\/strong> para la pel\u00edcula\u00a0<strong><em>Desayuno con diamantes<\/em>, <\/strong>que visti\u00f3 la ic\u00f3nica <strong>Audrey Hepburn<\/strong>; el espectacular dise\u00f1o de <strong>Jacques Fath<\/strong> para la pel\u00edcula\u00a0<em><strong>Red Shoes<\/strong><\/em>, pieza \u00fanica en el mundo; el traje de boda de Flora Villarreal para el enlace de la duquesa de Alba en 1947; los regalos que recibi\u00f3 la Infanta Isabel de Borb\u00f3n en sus viajes por Espa\u00f1a\u2026<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esta colecci\u00f3n \u00fanica se ha ido incrementando desde los or\u00edgenes del Museo en 1925 hasta la actualidad gracias en gran medida a las generosas donaciones desinteresadas de muchos particulares, que han hecho de este Museo uno de los m\u00e1s importantes de Europa en su materia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Piezas m\u00e1s significativas de la colecci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\" id=\"i4t-id-fs6a0epp6\">Casaca masculina, 1740<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Rococ\u00f3<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Casaca masculina de seda brocada en plata con decoraci\u00f3n floral a base de peque\u00f1as granadas, ocupando toda la superficie de la pieza. Ajustada al cuerpo y con amplio vuelo en los faldones se cierra en el delantero con ricos botones forrados con l\u00e1minas de plata.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esta casaca de gala responde a las caracter\u00edsticas de las casacas llevadas por los hombres en la d\u00e9cada de 1740. Son caracter\u00edsticos los vueludos faldones muy armados con entretelas, crin y borra para ahuecar las caderas, siguiendo en parte las siluetas femeninas conseguidas por el tontillo. La granada elemento decorativo muy empleada en la iconograf\u00eda espa\u00f1ola muy anterior rompe en este momento con las estructuras romboidales del pasado para seguir una disposici\u00f3n en l\u00edneas ondulantes ascendentes propios de los dise\u00f1os dieciochescos.<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\" id=\"i4t-id-dgaisy6ss\">Casaca, ca. 1730-1740<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Rococ\u00f3. Tejido Francia 1720-30, Confecci\u00f3n Espa\u00f1a: 1730-40.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De seda brocada con fondo verde y flores doradas. Escote cuadrado, muy abierto por los lados y cerrada por delante con ojetes hechos en el forro, que quedan ocultos por el brocado. La pieza est\u00e1 formada con cuatro piezas, dos delanteros y dos espalda y a su vez delanteros y espalda est\u00e1n compuestos de dos piezas cuerpo y faldones. Estos de amplio vuelo que se incrementa con los pliegues laterales que arrancan de un bot\u00f3n con alma de madera forrado de l\u00e1minas met\u00e1licas sujetas con cord\u00f3n met\u00e1lico. La espalda con costura central se prolonga en un pronunciado pico. A derecha e izquierda de la costura central ib\u00e1n dos varillas. Los faldones de la espalda dejan una abertura trasera. El fald\u00f3n delantero izquierdo est\u00e1 decorado con una cartera de bolsillo con los perfiles curvos considos encima. La manga de tres cuatros con forma en el codo remata con una importate vuelta de manga con forma triangular y perfiles redondeados. El forro es de seda ligamento tafet\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Juan de Albayzeta en su libro de patrones de 1720 nos ofrece varios patrones de casacas femeninas en las que se pueden observar las caracter\u00edsticas estructurales de estas prendas. Las amplias vueltas de mangas son conocidas en Espa\u00f1a con el nombre de mangas de bota.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Inventario: MT-000619<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\" id=\"i4t-id-cjcxo8r91\">Tejido plano, s. XVII<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tejido en brocatel de lino, 1676-1700. Lyon (Francia)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pieza de perfil rectangular y sentido horizontal, formada por la uni\u00f3n de 6 fragmentos. Sobre fondo dorado se dispone decoraci\u00f3n vegetal de flores, hojas y coronas en tonos dorados. Los bordes est\u00e1n rematados con dobladillo. Est\u00e1 forrada con un tejido de refuerzo rosa salm\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dise\u00f1o tejido en Lyon, de finales del siglo XVII y principios del XVIII, destinado a tapicer\u00eda. Composici\u00f3n sim\u00e9trica y equilibrada. En este momento es sim\u00e9trica y m\u00e1s tarde los elementos evolucionar\u00e1n con entera libertad y fantas\u00eda en el estilo bizarro.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/www.cultura.gob.es\/mtraje\/colecciones\/indispensables.html\">Volver<\/a><\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\" id=\"i4t-id-npv3mbugn\">Zapatos, ca. 1730<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Rococ\u00f3<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Zapatos en damasco de seda con decoraci\u00f3n floral de color verde con salm\u00f3n. El tac\u00f3n forrado de piel blanca y pespunteado. Suela y tac\u00f3n de cuero marr\u00f3n. El interior con refuerzo de raso de color verde. Damasco verde con blancos y blanco. cinta de seda de tafet\u00e1n de color salm\u00f3n. Son muy cerrado, con leng\u00fceta en forma de l\u00f3bulo y aletas muy peque\u00f1as, laterales cosidos uno sobre otro: tambi\u00e9n ribeteados con cinta de seda de tafet\u00e1n de color salm\u00f3n, Punta muy singular, al final muy aguda y apuntada.<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\" id=\"i4t-id-gbwscyee6\">Traje masculino (casaca, chaleco y calz\u00f3n)<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Neoclasicismo. Traje masculino, ca. 1800<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La casaca es de sarga rayada en seda negra, rosa y verde y algod\u00f3n marr\u00f3n. Est\u00e1 decorada con botones met\u00e1licos troquelados con motivo de hoja de laurel. El chaleco, de seda marr\u00f3n y sepia, est\u00e1 decorado con un bordado en seda con guirnalda vegetal a base de hojas con frutos yuxtapuestos, alternados y salpicado de flores y ramas. El calz\u00f3n, en Gros de Tours de seda en color marr\u00f3n oscuro.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Coincidiendo con el reinado de Carlos IV se observa una mayor tendencia hacia la sencillez, por influencia de la moda inglesa, con preferencia por los colores oscuros y la ausencia de adornos. El alto cuello de tirilla, los abiertos faldones que dejan ver el calz\u00f3n y el chaleco lo sit\u00faan tipol\u00f3gicamente alrededor de 1800. A partir de 1795 est\u00e1n muy de moda los tejidos de rayas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Donaci\u00f3n de Eusebio G\u00fcell (Vizconde de), 1934<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Inventario: MT-00402-MT-00404<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\" id=\"i4t-id-9x0u86l37\">Vestido imperio<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Neoclasicismo, ca. 1810-1850<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En algod\u00f3n blanco, largo con peque\u00f1a cola, cuello a la caja y talle bajo el pecho. El cuerpo en algod\u00f3n labrado presenta en el delantero pinzas para el pecho. La espalda con dos costadillos y abertura central que se cierra con seis botones con el alma de metal y forrados en algod\u00f3n. La manga en tafet\u00e1n de algod\u00f3n, larga y con pliegues en la costura de uni\u00f3n con la sisa del hombro, recoge el vuelo un cordoncillo con forma de cartucho y se estrecha en la bocamanga con vuelta decorada con peque\u00f1as jaretas y una aplicaci\u00f3n de bordado. La falda se une al cuerpo recta en el delantero y fruncida en el centro de la espalda. El bajo va reforzado con una tira de la misma tela.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tejido y hechura nos remiten a los vestidos de estilo Neocl\u00e1sico, sin embargo a partir de 1810 se comienzan a observar detalles estructurales que nos informan del inicio de una evoluci\u00f3n hacia el romanticismo, como en este caso observamos en las pinzas en el delantero para entallar el pecho y especialmente el dise\u00f1o de las mangas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Inventario: MT-97657A-C<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\" id=\"i4t-id-x7cl9930l\">Indumentaria contempor\u00e1nea<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En la colecci\u00f3n de siglo XX, con unas 4000 prendas, destaca en primer lugar Mariano Fortuny con su liberador \u00abDelphos\u00bb. Del momento en el que la Alta Costura alcanz\u00f3 su m\u00e1ximo esplendor, contamos con obras del maestro Balenciaga, con vestidos para distintas horas del d\u00eda y los dise\u00f1os de Pedro Rodriguez, Lino, Rosina, Natalio, Pertegaz y Elio Berhanyer, entre otros, muestran el alto nivel de los modistos espa\u00f1oles. De los creadores en activo, contamos con obras que han ido marcando tendencias, como el singular vestido met\u00e1lico de Paco Rabanne, y la representaci\u00f3n de un gran n\u00famero de dise\u00f1adores espa\u00f1oles actuales.<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\" id=\"i4t-id-w1lmqb8xm\">Vestido \u00abDelphos\u00bb<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mariano Fortuny y Madrazo, Mariano Conjunto de raso de seda plisada color violeta. El per\u00edmetro de las sisas, borde inferior y costuras laterales est\u00e1 decorado con un cordoncillo de seda con aplicaci\u00f3n de cuentas de cristal de Murano.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cintur\u00f3n de raso de seda color violeta decorado con motivos vegetales de hojas y ramas estarcidas en oro. Etiqueta: \u00abFORTUNY DIS\u00bb. 1910-1949 (ca) Daci\u00f3n de INDITEX S.A, 2003<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Inventario: MT-88434 y MT-88436<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\" id=\"i4t-id-0tc9t84yv\">Traje de Elio Berhanyer<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Elio Berhanyer Vestido y abrigo de calle, combinado en lana amarilla y cruda, con cortes geom\u00e9tricos curvos y doce grandes botones. 1972 Donaci\u00f3n de Mar\u00eda Fernanda Thomas de Carranza, 2003<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Este traje nos muestra las l\u00edneas geom\u00e9tricas y estructurales subrayadas por el color que identifican las creaciones de Elio Berhanyer. Son caracter\u00edsticos de las creaciones del modisto los grandes botones muy decorativos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Inventario: MT-089358-59<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/www.cultura.gob.es\/mtraje\/colecciones\/moda-indumentaria\/indumentaria-contemporanea\/elio-berhanyer.html\">https:\/\/www.cultura.gob.es\/mtraje\/colecciones\/moda-indumentaria\/indumentaria-contemporanea\/elio-berhanyer.html<\/a><\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\" id=\"i4t-id-1jaaaag5p\">Indumentaria popular<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El Museo custodia una importante colecci\u00f3n de indumentaria tradicional popular procedente de toda Espa\u00f1a, formada por m\u00e1s de 5000 piezas. Casi todas sus piezas proceden de finales del s. XIX y comienzos del s. XX.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aunque iniciada a partir de las piezas reunidas para la Exposici\u00f3n del Traje Regional e Hist\u00f3rico de 1925, la colecci\u00f3n ha crecido de manera significativa desde entonces, como un complemento indispensable de las series de etnograf\u00eda que albergaba el Museo del Pueblo Espa\u00f1ol.<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\" id=\"i4t-id-jozz49cxu\">Peliqueiro de Laza<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Camisa blanca, chaquetilla con aplicaciones de terciopelo granate, pasamaner\u00eda y charreteras militares, calz\u00f3n decorado con flecos de colores intercalados entre tiras de ganchillo, cintur\u00f3n con dos grandes cencerros, y m\u00e1scara de madera con una piel de gato en la parte posterior y un frontal de hojalata pintada.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los peliqueiros o cigarrones forman parte del grupo de las m\u00e1scaras fustigadoras, personajes que protagonizan la fiesta y tienen el privilegio, entre otros, de perseguir y golpear con la pellica o l\u00e1tigo a la gente sin que esta pueda replicar. Los carnavales rurales espa\u00f1oles est\u00e1n cargados de simbolismo y llenos de personajes singulares.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Inventario: MT-000210 y MT-005761-66<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bibliograf\u00eda:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Caro Baroja, Julio,\u00a0<em>El carnaval<\/em>, Madrid, Taurus, 1965: 256.<\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/www.cultura.gob.es\/mtraje\/colecciones\/moda-indumentaria\/indumentaria-popular\/peliqueiro-laza.html\">https:\/\/www.cultura.gob.es\/mtraje\/colecciones\/moda-indumentaria\/indumentaria-popular\/peliqueiro-laza.html<\/a><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\" id=\"i4t-id-60c5t7qyd\">Joyeria y accesorios<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La colecci\u00f3n de Joyer\u00eda, constituye una de las m\u00e1s destacadas se\u00f1as de identidad del Museo. Aunque la mayor\u00eda de las piezas que la componen est\u00e1n vinculadas con aspectos tradicionales de la cultura espa\u00f1ola, tambi\u00e9n tienen cabida piezas representativas de las corrientes est\u00e9ticas europeas de los dos \u00faltimos siglos. El mayor protagonismo recae sin duda en las joyas relacionadas con el adorno femenino: pendientes, collares, broches, colgantes, anillos y pulseras. La joyer\u00eda masculina est\u00e1 representada por cadenas de reloj, hebillas de zapato, anillos, etc. Todos los grupos citados tienen en com\u00fan, adem\u00e1s, la riqueza de significados desde el punto de vista cultural. Constituyen un excelente testimonio de la evoluci\u00f3n t\u00e9cnica y de la innovaci\u00f3n formal, del arraigo de las costumbres y de la influencia de las corrientes de moda y, por encima de todo, de la actitud del hombre ante su propio ornato.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El museo cuenta adem\u00e1s con una extraordinaria colecci\u00f3n de complementos de moda. Destacan los sombreros del siglo XIX y principios del XX; las sombrillas de encaje; los guantes que abarcan desde el siglo XVII hasta hoy; y menci\u00f3n especial merece el calzado, serie en la que sobresalen los zapatos y chinelas femeninas del siglo XVIII. Ambas colecciones suman un total de 9000 piezas.<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\" id=\"i4t-id-91wkoqnf6\">Capota<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ca. 1860-1865<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Modista Chavany. Capota de seda, de copa flexible, ala recta, decreciente en los extremos, fald\u00f3n tableado y dos cintas para atar.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En la copa tiras de encaje y cintas cruzadas con peque\u00f1as hebillas. En el lado izquierdo mo\u00f1a formada por las mismas cintas de la copa. Sobre tejido de tafet\u00e1n de seda, bajo el escudo, estampillado: \u00abDe C\u00e1mara de S.M.?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Inventario: MT-014863<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/www.cultura.gob.es\/mtraje\/colecciones\/moda-indumentaria\/joyeria-accesorios\/capota.html\">https:\/\/www.cultura.gob.es\/mtraje\/colecciones\/moda-indumentaria\/joyeria-accesorios\/capota.html<\/a><\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\" id=\"i4t-id-t3eeubnba\">Textiles<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El Museo cuenta con un espl\u00e9ndido muestrario de tejidos en las piezas ya confeccionadas desde el siglo XVI hasta nuestros d\u00edas. A estos fondos habr\u00eda que a\u00f1adir fragmentos textiles de gran valor entre los que debemos destacar una tira copta o un fragmento hispano-musulm\u00e1n, as\u00ed como ricos ejemplos del siglo XVI. El Museo tambi\u00e9n alberga fragmentos contempor\u00e1neos a las piezas que ya est\u00e1n confeccionadas que nos aportan informaci\u00f3n sobre aspectos t\u00e9cnicos de la indumentaria del mismo momento.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La colecci\u00f3n formada por 9000 piezas se completa con encajes, bordados y pasamaner\u00edas que cubren todos los \u00e1mbitos estil\u00edsticos, tanto eruditos como populares.<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\" id=\"i4t-id-d6efch7hq\">Capa<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Fragmento en forma de capa o esclavina, con fondo multicolor dibujando aguas en rojos, naranjas, verdes, azules y crema, con un dibujo de rameado de color negro en seda (Ikat).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">INVENTARIO: MT81304<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/www.cultura.gob.es\/mtraje\/colecciones\/moda-indumentaria\/textiles\/capa.html\">https:\/\/www.cultura.gob.es\/mtraje\/colecciones\/moda-indumentaria\/textiles\/capa.html<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>https:\/\/www.cultura.gob.es\/mtraje\/colecciones\/indispensables.html https:\/\/www.cultura.gob.es\/mtraje\/colecciones\/indispensables.html Historia 1925. 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